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三国志（3-2）湖南文山肉筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍。Amazon.co.jp: BP-480 小山霞外 在銘 掛軸 三行書 肉筆 書道。#三国志湖南文山筆■商品詳細■元禄4年（1691）に書かれた「三国志」で、通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。額縁に入っておりますが、古筆切は糊付け等しておりません。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。■落款や旧所蔵者について■「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。(11枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。■寸法■（古筆）縦24.2㎝、横7.7㎝（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです。■読み下し文と現代語訳■＜読み下し文＞と答（こたへ）て一陣の風ふき起（おこ）り、行方しらず飛（とび）去（さり）にけり。張角この書を讀（よん）で晝夜（ちゅうや）怠（おこたら）ず学び、遂に雨を呼（よび）風を呼（よぶ）術を得て、自ら太平道人と号す。其こと天下大に疫癘（えきれい）行（おこな）はれて、□する人多かりければ、張角あまねく符水を施すに驗（しるし）を得ずと云（いふ）ものなく、盡（ことごと）く張角が座前に来て、自ら其過（とが）を懺悔し、皆立（たち）どころに平復す。張角これより大賢良師と号し、五百余人の＜現代語訳＞と言い終わるや、一陣の清風と化して消え失せた。 張角はこの巻物をさずかってからは、夜も日もその習得にはげみ、ついに風をよび雨を降らせる力を得て、太平道人と号した。中平元年（一八四年）正月、はやり病があったとき、張角は不思議な文字を書いたお札や、まじなった水を飲ませて人々の病をなおし、これよりみずから大賢良師と称した。張角の弟子五百人あまりが、（完訳 三国志岩波文庫）■発送方法■「佐川急便/日本郵便」にて発送いたします。■その他■古筆は、ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。長期保管品となりますので、ご理解いただける方にお願いいたします。。山岡鉄舟 （1836～1888）「草書国泰寺千双屏風（そうしょこく。掛軸　前大徳　雪尾要道筆　「不住青霄裡」　布袋図　共箱　C　6863A。No4650扁額装　頼聿庵(春嶂) 二字書　紙本　書画　書道　古美術　送料無料。掛軸 巻物 馬場汀舟作 藤原公任「 石山切伊勢集 」912。水墨肉筆　錦鶏花葉太湖石図　南田沈銓 掛軸 中国美術(Y-12)。最終値下げ扁額 真筆証明書付蓬来宗竹盈「和気満高堂」縜本32.8*105.5cm。掛軸　紫野　上田義山筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8683A。墨のセット　未使用。鶴泉　掛け軸　松上鶴。掛軸 招春寺 上村米重作「 秋草の図 清風萬里 」共箱 1306。大徳 長谷川 寛州 瀧 一字 紫野 三玄院 臨済宗 禅宗 茶掛 f118。彩美版　インペリアル・アートギャラリー　伊藤若冲 旭日松鶴図　63/500。伝 藤原行成 筆　行成古今集　国宝 (國寶)　曼殊院古今集　書藝文化新社。良*様 菅原曇華『達磨画賛』双幅 共箱 茶道具 一行書 臨済宗建長寺派管長 住職。出雲大社宮司 千家尊祀 書『大国主大神』 掛け軸 木箱付。Berg　 Speer Architecture。掛軸 「 高砂二幅掛 」1300。掛軸 岡田半江 風景水墨画 年中掛け 茶室 茶道具 江戸時代 江戸後期。中国製硯セット