HOT ! 【真筆】茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・

真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・。Yahoo!オークション -「長谷川寛州」(掛軸) (書)の落札相場。Yahoo!オークション -「長谷川寛州」の落札相場・落札価格。■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 塔頭 三玄院 長谷川寛州 一行 竹有。〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。鶴泉　掛け軸　松上鶴。開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。掛軸 招春寺 上村米重作「 秋草の図 清風萬里 」共箱 1306。小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。大徳 長谷川 寛州 瀧 一字 紫野 三玄院 臨済宗 禅宗 茶掛 f118。院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。彩美版　インペリアル・アートギャラリー　伊藤若冲 旭日松鶴図　63/500。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。伝 藤原行成 筆　行成古今集　国宝 (國寶)　曼殊院古今集　書藝文化新社。美品です。良*様 菅原曇華『達磨画賛』双幅 共箱 茶道具 一行書 臨済宗建長寺派管長 住職。こちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。出雲大社宮司 千家尊祀 書『大国主大神』 掛け軸 木箱付。軸先：黒漆塗。Berg　 Speer Architecture。　　紙本：墨書。掛軸 「 高砂二幅掛 」1300。　　箱書、花押があります。掛軸 岡田半江 風景水墨画 年中掛け 茶室 茶道具 江戸時代 江戸後期。　共箱、タトウ箱付です。中国製硯セット。～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。赤富士 赤富士飛鶴 金子泰山 掛け軸 掛軸 鶴 松。自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。【洮河緑石・松鶴文時代硯】◆大型十吋◆潤緑に墨流し状波紋と冰紋の美石◆唐木天地蓋。臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」があります。C*l様 中国筆 ★☆ 日本筆 書道 道具 筆 文明堂 上海 まとめて 小筆 中。どのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。巻物 4,220ミリ 馬場汀舟作 「源氏物語」898。このように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを「主人公」といいます。【新品未使用品】松梅図細密高彫細工蓋付硯 韓国製。